臨終開釋範本

釋法湛師父開示於2023年6月3日

臨終永遠記得：恩怨情仇放下、喜怒哀樂放下、紅塵是非放下、窮夭貧賤放下、榮華富貴放下，只留下一念南無阿彌陀佛。這一念彌陀，就會加持每一個人，每一個信佛、信阿彌陀佛的人到極樂世界阿彌陀佛的淨土。不管是歷劫累世以來，你做了多少的喜怒哀樂、恩怨情仇、是非對錯、榮華富貴、窮夭貧賤，乃至眾生的一切因果論對，這一念彌陀，就讓你從此永離胞胎身，這一念彌陀就讓你成就意生身，這一念彌陀從此以後與諸佛為同事、共菩薩摩薩為法侶，從此永不退轉，你可以在極樂世界直至成佛，才乘願力來到有緣的世界度有緣的眾生、護持九法界離苦得樂共成佛證菩提。

信佛，信在臨終這一念！不是信在你這一輩子幾十年的用功夫，你幾十年的用功夫，臨終這一念沒有一個總結的圓滿、沒有一個清淨的本然妙德瑩然，你一生信佛只落在福報。到天上去，當然也是不可思議的殊勝，但功德天、黑暗天，福報現前不說，福報享盡來到人世間，或許就沒有佛法了。從此沉淪，除非有佛緣，否則也遇不到佛來度化你了。

信佛一輩子，記得！你即使不信佛，生命都不容易，每個人賺錢都是血汗淚珠，每個人營生事業，先不講那是實相的功德，找幾個眾生真實懂佛法？所以當你營生事業，你是用血淚交織、你是用精神體力、你是用父母祖先的福澤、你是用自己的福報，當然也乘載著自己業力使然，因果論對的業報。那在這種罪福之中，受用多少福報不容易，又能發心護持三寶，供養佛寶、供養法寶、供養聖僧阿羅漢僧寶，乃至護持大善知識弘宗演教弘法利生，那才是真正的大善心。由血汗交織所成就的福報來隨喜功德，來上次所講：或許業力使然，我們只能見眼前一切定業不可轉，但我們的心力可以遍滿虛空法界四聖六凡共成佛證菩提，業力讓我們轉動不了自己的定業，但心力、願力可以讓自己的心光發露顯揚，遍三際滿十方法界，由這種心力、願力的顯揚，得佛力的加持，赫奕光焰身光項光頂光的加持，因緣具足就帶這一道光明，之中的這種功德加持力，法雲漩澓光明湧現，妙顯大寶蓮花，乘載你父母所生之身的法性身顯揚的意生身，到十方佛的淨土，住持在華藏世界海，與諸佛為同事，共菩薩摩訶薩為法侶。

你一生信佛，就在這一念！你一生信佛，如果不在臨終最後這一念，如是功德住持，你只是來佛教結佛緣、結善緣。乃至你起心動念要消業障、要增福報、增壽增慧，增一切你想要人世間的榮華富貴，它沒有原罪它不是錯，但這是染心，用染心修佛，因地不真，果招紆曲！所以這種人信佛會退心，甚至會謗佛謗法謗僧。你如果能夠用清淨心來真實的信佛，用功德力來力持佛的法性三昧，以菩提心的願力、以菩提心的心力、以菩提心的功德力，來顯揚你的心力等持諸佛的弘誓願力，那菩薩行成辦、普賢行圓滿，現世作菩薩，來世必成佛。佛教就這樣而已，剩下的都是枝末旁節！

你會講說：「師父，佛教不是要徹破無明嗎？」末法時代，眾生根器沒有這麼殊勝了，不是一竿子打遍所有的人，而是末法時代，一般眾生的根器大概都是一樣的，麟毛鳳角的不多。那你如果是麟毛鳳角，有禪有淨土，猶如戴角虎；那你如果不是麟毛鳳角，你就老實念彌陀、老實念佛持咒。每一天，你的功課是什麼？都攝六根，淨念相繼，有事沒事老實念彌陀。吃飯心中念佛，睡覺還沒睡著以前心中念佛，走路經行心中念佛，營生事業人際往來心中念佛，眼睛不要去看到罪福之相，不要看到榮華富貴、窮夭貧賤就起無盡的愛見悲，不要妄自菲薄也不要貢高我慢。耳朵所聽的不管是毀譽稱讚的毀謗的，那都是沒有自性、那都是寂然寂滅。聲塵沒有起處，聲塵沒有滅處，它來無所由，去無所從，它是緣生緣滅之法，耳根聽到一切的毀謗乃至稱讚而起心動念的，如剛剛所講，也是以染心來信佛，因地不真，果招紆曲，你即使信佛一輩子，落在生滅的生死輪迴。

所以不識本心，修法無益，如實知自心，即是證菩提。那這些我們每天常常當順口溜提醒自己，我們每一天就把他貼在心中，把他掛在嘴裡提醒自己。所為何事？先不講對境無心，而應該講「對境心不動」。你先對境心不動，火候純熟透脫以後，才來講對境無心。當你對境無心，也就是在塵不染塵，那你念佛的功夫乃至徹破無明的功德力，隨時因緣具足，腳跟點地，火候到家，黑漆桶底脫落，此時，念佛即是見性，念佛即是見性成佛，念佛即是見佛即是見性成佛。那既然念佛即是見佛即是見性成佛，那父母所生之身就是佛的等流身。所以以前不是跟你們講嗎？每個眾生都是古佛的應化身、今佛的等流身、能成未來佛的現前菩薩功德相，你是三世佛總持的功德，你怎麼會把自己搞成是一個無明的眾生，在五濁惡世裡迷戀於榮華富貴，乃至傷感於窮夭貧賤，乃至遇境對緣就起攀緣心，就起無盡的喜怒哀樂，落入世間八苦，讓你煩惱現行，讓你習氣垢障偶合無明妄生。嘴巴講信佛，心裡虔誠拜佛，但所作所為都與真實的修佛、真實的佛法沒有共業。這一種就如祖師禪師所講：「在飯鍋邊餓死，在水井邊渴死」。可惜了你父母生身這一身心的莊嚴，可惜了你虔誠信佛當時初發心的清淨，可惜了你能夠成佛證菩提來度父母度祖先，來上報四重恩下濟三塗苦。結果，因為法門不契機，法門不對，甚至錯用心。信佛，無思無知之過，乃至明知故犯，就把佛污染了、把法謗了、把僧毀了。你所作所為以為你都是在信佛，但慧眼一看去，看著你都在污染佛教！這種人淨土不會到，佛法修行不會相應，諸佛菩薩的功德力不會契機的感應道交。

所以很多人信佛一輩子，為什麼沒有感應道交？我所謂感應道交不是指為什麼信佛一輩子沒有榮華富貴、沒有身體健康，這是宿世業緣始然、業力始然，這跟你信佛沒有共業。所以在佛教求榮華富貴、求身體健康，這些是妄想心。你們認為說信佛不來求這些，不然求什麼？剛剛所講，有所求心是生滅法，無所求心才是佛法。「染心修佛，因地不真；淨心信佛，果德圓滿。如是因，如是緣，如是果」。

所以切記！為什麼很多人信佛，一輩子修行再怎麼苦修，相應不了諸佛的功德力？因為錯用心！苦修它沒有原罪，苦修它沒有對錯，但如果不識本心，苦修那只是枉作功夫。不否認不否定你來世因為這一生的苦修，讓你來世有殊勝的福報，或許貴為王侯將相，乃至貴為很殊勝的尊貴位，但這些還是那句話：落入生滅法，掉在紅塵世間的因果論對裡。這種業力現前的時候、定業不可轉的時候，徒呼奈何！為什麼會這樣？錯把識心當真心，錯把第六、第七心、意，第八阿賴耶染識，心、意、識，當成修佛的清淨本修因，那這種因地不真，怎麼修都沒用。

所以，記得！信佛不難啊！識本心而已！修佛不難啊！善護持清淨不污染即是！成佛，放下妄想執著，無師智、天然智、一切智、根本智本來現前。所以，於此無修，無佛可成，無眾生可度，三際十方法界一道清虛純妙，你與眾生如露、如夢、如幻、如化。所以諸佛應化世間如電拂，閃電拂了一下，乃至信佛虔誠，或者修法精進，那都是如夢囈語；修證不能無，但執著修證就是頭上安頭。所以以七地菩薩來講，知佛非形、非相、非心、非法、非青黃赤白黑、非心意識，乃至非一切的莊嚴，但又能進修如來的九十七種大人德相，佛的三十二相，乃至圓滿佛的身光項光頂光赫奕光焰，光明遍照十方法界，乃至進修普賢行，圓證塵塵三昧成就如來依報莊嚴功德，圓滿正報依報，所以修證不能無。

那以禪宗《圓覺經》來講，「善護持清淨不污染即是修」，為什麼？「奇哉！奇哉！大地眾生皆具有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得，若能放下妄想執著，則無師智天然智一切智本來現前。」《華嚴經》說：「無明實性即是佛性清淨，圓滿具足恆沙法界萬德莊嚴。」眾生的迷心，無明的自性，即是菩提心如來藏佛性的清淨，眾生執著在境相裡，所以攀緣迷心輪迴生死，諸佛住持在覺境相的自性畢竟空寂，所以無境相可執持，無染識、無生滅心可攀緣，那無境相執持、無染識來攀緣、無共業的情牽來生滅偶合，所以根不動、塵清淨、識寂然，此一身清淨、此一佛世界一一身清淨、此三千大千世界百千萬億隨類應化身佛世界一一身清淨，三際十方法界一一圓滿報身盧舍那佛的清淨法界如是清淨，三際十方法界如是一體圓滿清淨。從哪裡起修？根不攀塵緣不產生識心，根不動，塵清淨，識寂然。所以祖師說：「在塵不染塵」所以祖師說：「對境無心」所以釋迦牟尼佛在《金剛經》說：「應無所住而生其心」所以慧能大師說：「心平何勞持戒？」所以祖師說：「放下此攀緣心」《楞嚴經》說：「狂心頓歇，歇即菩提」。錯在哪裡？錯在此念頭打不死，錯在此世智辯聰慧養成的垢穢習氣打不死，你如果能夠念佛持咒對境、遇緣，一尊彌陀光嚴住持在你父母所生之身，包括你的清淨本心，包括你，用密宗來講中臺八葉院的胎藏界蓮花心，乃至父母所生之身現成如《佛說觀無量壽佛經》所講，現成你就是阿彌陀佛的化身。那從此以後，你見人事物、見境相、見有情無情、見凡見聖、見染淨，你都是以佛的等流身的功德相來看紅塵世間、來看天上，乃至來看清淨天，乃至來看諸佛的清淨法界。你如是以阿彌陀佛的等流身所顯揚父母生身，現成阿彌陀佛的功德相身，此時念佛即是念自性，即是護持清淨自性，即是長養聖胎，即是清淨本修因，即是現前父母所生之身，即是法性法身即是法性身即是法身，父母所生之身不但成慧身如來、智身如來，也成法身佛的功德身。你是誰？既無生滅的眾生，亦無幻化的世界，只有清淨的覺者。

所以從此，見虛空、見法界，清淨本然妙德瑩然；見眾生、見諸佛，在畢竟空寂中熾然架構起無緣大慈同體大悲的菩提道場，來度如幻化的眾生，降伏鏡裡魔軍，成就一場夢中佛事，圓滿一場神通遊戲三昧。你是誰？無名以當相，無物以當名，心虛境寂，三際十方法界一道清虛純妙，不就是剛剛講？既無生滅的眾生，亦無幻化的世界。但不入斷滅呀！之中有常樂我淨，既然法性清淨，既然我是佛、既然寂滅為樂、既然法身是常，所以你不就是住世的覺者嗎？

業力讓你在面對定業的時候，有你抗拒不了的福報與業障，依這種業緣的情牽，讓你時時刻刻在工作中、忙碌裡，乃至喜怒哀樂中，污染了你的本心，你如果能在剛剛的業緣中，世間眾生界的境相裡，守住這一念南無阿彌陀佛，守住這一念南無阿彌陀佛顯揚父母之身成阿彌陀佛的功德相，那身與心在南無阿彌陀佛無量光無量壽，乃至超不可思議一切功德的難勝光，乃至一切十二種功德光明海中，你不就是十方佛的一如等流身，以阿彌陀佛為圓滿功德相。你是誰？南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

以此法性清淨功德，祈求南無阿彌陀佛，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無清淨大海眾菩薩，佛力加持佛光接引○○○及其冤親債主、九玄七祖，遍及○○○菩提心所及一切有情含識一切眾生，皆得往生極樂世界南無阿彌陀佛淨土，九品蓮華化生，華開見佛悟無生法忍，與諸佛為同事，共菩薩摩訶薩為法侶，現前紹繼佛種，因緣具足登踐佛位。廣博嚴淨，香光莊嚴，萬德莊嚴，佛日增輝，法輪常轉，正法永住。祈願十方報化圓滿諸佛，佛力加持佛光接引六道有情含識，已逝者、現世者乃至未來世間紅塵業緣盡當逝者，皆得佛力加持佛光接引往生極樂世界阿彌陀佛淨土，九品蓮華化生，如是永離胞胎身，成就意生身，從此不退轉，光顯意生身，與諸佛為同事，共菩薩摩訶薩為法侶，四聖六凡共成佛證菩提，有情無情同圓種智。南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！唵！啊！吽！